статья "Возникновение письменности"


В О З Н И К Н О В Е Н И Е П И С Ь М Е Н Н О С Т И
	"Так возникла письменность. Первоначально она представляла собой лишь изображения символов. Понятия передавались в условной манере. Знаки постепенно утратили видимое сходство с первоначальными изображениями. Беатрис Андре-Сальвини.
	Письменность как система символов появилась в середине четвёртого тысячелетия до н. э. в Месопотамии. Некоторое время спустя, в начале второго тысячелетия до н. э., в другом конце земного шара появилась китайская письменность - тоже в виде пиктограмм. История происхождения рисуночного, пиктографического, письма, которым пользовались египтяне и индейцы майя, до сих пор неизвестна.
	Различные системы письма, стремящиеся отобразить речевые и мыслительные образы, появились в результате стилизаций и комбинаций изначально существовавших символов. Например, самые ранние шумерские логограммы, как и древнейшие китайские пиктограммы, отображали основные понятия, истолкование которых читатель должен был найти, расшифровав написанное.
	Какова же функция письма? В Китае, к примеру, его использовали в ритуальных целях для общения с потусторонним миром. У египтян и индейцев майя секретами письма владели священнослужители. Письмо приобретает силу закона. Несмотря на то, что изобретение печати стало контролировать письмо, возврат к образу и тот факт, что вокруг появляются всё новые идеограммы и пиктограммы, свидетельствуют о том, что эволюция письменности продолжается. Ксавье Перре
	Сначала арабы использовали для этого лишь ограниченное количество письменных знаков. Но уже в VII в. с проникновением ислама письмо приобрело исключительное значение, поскольку служило визуальным выражением слов Аллаха.
	Упорядоченное куфическое письмо представляет собой линии, пересекающиеся под прямым углом, что придаёт ему строгость и силу. Слова упрощены, знаки в строке уже не следуют один за другим, а парят в пространстве, словно обретя невесомость, или же образуют спиралевидные линии, следующие форме закруглённого основания минарета. Хассан Массуди По древней традиции китайская письменность состоит из более или менее образных знаков, изображающих живые существа, предметы или природные явления. Главные элементы, лежащие в их основе, были иконического, то есть рисуночно-графического, происхождения. Наиболее древние из известных нам знаков - это человеческие фигуры, нарисованные или процарапанные на скальных поверхностях. С течением веков эти пиктограммы претерпели значительные изменения, став более схематичными. Из простых знаков возникли идеограммы, позволяющие выразить действия, идеи и более сложные понятия. Ринни Тан-Лоэк и Пьер Коломбель
	Чтобы прочитать тексты, касающиеся в основном астрономических наблюдений или сообщающие о начале и конце царствований, нужно было переходить от стены к стене. Пиктографическое письмо народностей Центральной Америки представляет собой настоящий рисованный фильм, где важен каждый элемент. Изображение нужно было читать целиком, не было ничего лишнего или декоративного. Майя, например, в расстановке некоторых знаков придерживались линейного принципа, оставляя при этом горизонтальные и вертикальные поля свободными для другой информации. Документы ацтеков и миштеков сохранили пейзажи и сцены, где различные сюжеты, накладываясь один на другой, разворачиваются в повествование. В каждом конкретном случае в самом рисунке содержится подсказка, указывающая на направление чтения. Текст таким образом представляет собой сочетание логографии и иконографии. Хоакин Галарса
	Происхождение письма традиционно объясняется его сакральной природой. При создании египетского иероглифического письма, как и некоторых других систем письменности коренных народов Западной Африки, могло иметь место божественное вдохновение. Дэвид Дэлби
	"Знак счастья" на деревянной доске. Япония.
В статье использованы материалы журнала "Курьер Юнеско" (июнь 1995 г.)